» “خط باریک سرخ”

پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

  • اخبار
  • انتشارات
  • گروه‌های علمی
    • گروه علمی مطالعات رسانه و سینما
    • گروه علمی مطالعات اجتماعی و فرهنگی انقلاب اسلامی
    • گروه علمی حکمت هنر
    • گروه علمی سیاست‌گذاری فرهنگی و هنری
  • باشگاه هنر و اندیشه
  • نشریه بیناب
  • فروشگاه کتاب
  • نگارخانه
  • تماس با ما
  • اخبار
  • انتشارات
  • گروه‌های علمی
    • گروه علمی مطالعات رسانه و سینما
    • گروه علمی مطالعات اجتماعی و فرهنگی انقلاب اسلامی
    • گروه علمی حکمت هنر
    • گروه علمی سیاست‌گذاری فرهنگی و هنری
  • باشگاه هنر و اندیشه
  • نشریه بیناب
  • فروشگاه کتاب
  • نگارخانه
  • تماس با ما

“خط باریک سرخ”

۱۳۹۷-۰۵-۰۹ ۱۳۹۷-۰۵-۰۹ بازدید : 3567

خط باریک سرخ ترجمه کتاب The Thin Red Line کتاب خط باریک سرخ، جمع آوری و ویراسته دیوید دیویس است که در پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی و توسط رضا محمودی فقیهی ترجمه شده است و آماده انتشار است.  این کتاب، مجموعه ای از مقالات نامداران حوزه فلسفه معاصر مانند کریچلی، دیویس، دریفوس و دیگران […]

خط باریک سرخ

ترجمه کتاب The Thin Red Line

کتاب خط باریک سرخ، جمع آوری و ویراسته دیوید دیویس است که در پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی و توسط رضا محمودی فقیهی ترجمه شده است و آماده انتشار است. 
این کتاب، مجموعه ای از مقالات نامداران حوزه فلسفه معاصر مانند کریچلی، دیویس، دریفوس و دیگران است که به بهانه فیلم خط باریک سرخ از ترانس مالیک نوشته شده است. در این مقالات، ارتباط هرمنوتیک، هیدگر، نیچه و دیگر تأملات فلسفی با سینمای اندیشمندانه و از جمله آثار ترانس مالیک به دقت بحث و بررسی شده است.

در بخشی از این کتاب می خوانیم: «در مواجهه با فیلم‌های مالک چه کاری از فیلسوف برمی‌آید؟ بدین ترتیب به سومین تلۀ هرمنوتیکی می‌رسیم. تلاش برای دست‌یابی به فرازبان فلسفی از طریق تصاویر سینمایی به معنای نادیده گرفتن ویژگی‌های خاص رسانۀ سینما و نیز، توسل به نوعی فلسفه‌نمایی است که عمداً برای جلوگیری از انجام کاری ناآزموده طراحی شده است. از نظر من بر مبنای تفکرات فلسفی، در واقع همان تفکرات هایدگری، باید از این روش اجتناب کنیم. هرگونه تفسیر فلسفی از فیلم باید نوعی تفسیر فیلم یا همانی باشد که هایدگر آن را «خود شیء» می‌نامد. در هرگونه بررسی فلسفی فیلم ضروری است که به‌جای توجه به آراء ارائه شده درباره شیء، به خود شیء، همان شیء سینمایی، پرداخته شود. به‌ نظر من در بررسی هنر مالک می‌باید جداً به این نظر توجه داشته باشیم که فیلم، بیش از آنکه روایتی تصویری از آراء و نظریه‌های فلسفی باشد (من آن را خوانش فیلوسوفیوگال می‌نامم)  گونه‌ای فلسفیدن یا تعمق، استدلال و اقامه برهان است»
این کتاب به زودی توسط پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی روانه بازار خواهد شد.

 

امکانات
برچسب ها
خط باریک سرخدیوید دیویسرضا محمودی فقیهی
ثبت دیدگاه
برای صرف‌نظر کردن از پاسخ‌گویی اینجا را کلیک نمایید.

فراخوان ارسال مقاله فصلنامۀ علمی «هنر، فرهنگ و رسانه»
کتاب‌های جدید پژوهشکده
بیناب، مجلۀ تخصصی فرهنگ‌وهنر
دیدگاه
در شصت و یکمین محفل دیدار مطرح شد؛ در سنت سوگواری ما، سوگ فرومرده نداریم

در شصت و یکمین محفل دیدار مطرح شد؛ در سن...

۱۴۰۵-۰۷-۱۱
نگاهی به نمایشگاه نقاشی «مدرسۀ میناب»

نگاهی به نمایشگاه نقاشی «مدرسۀ میناب»

۱۴۰۵-۰۷-۰۵
در سومین نشست از سلسله رویدادهای «ایده ایران چیست؟» مطرح شد؛ آیا ایران تنها خاک زایش امت وسط است؟

در سومین نشست از سلسله رویدادهای «ایده ا...

۱۴۰۵-۰۷-۰۴
در چهارمین نشست کنکاش مطرح شد؛ میان انتقام و جنگ، اصالت به جنگ است

در چهارمین نشست کنکاش مطرح شد؛ میان انتق...

۱۴۰۵-۰۶-۳۰
«ایران تاریخی به مثابه تنها جغرافیای تأسیس امت وسط»

«ایران تاریخی به مثابه تنها جغرافیای تأس...

۱۴۰۵-۰۶-۳۰
فلسطین قربانی «تصویر منهای انسان» است؛ سلیمان منصور احیای دوباره انسان بود

فلسطین قربانی «تصویر منهای انسان» است؛ س...

۱۴۰۵-۰۶-۲۵
رسالت فرهنگ و هنر در پروژه انتقام چیست و چه باید باشد؟

رسالت فرهنگ و هنر در پروژه انتقام چیست و...

۱۴۰۵-۰۶-۲۲
پاسداشت “سلیمان منصور” در محفل دیدار

پاسداشت “سلیمان منصور” در مح...

۱۴۰۵-۰۶-۱۹
فراخوان ارسال مقاله دومین شماره فصلنامۀ علمی «هنر، فرهنگ و رسانه»

فراخوان ارسال مقاله دومین شماره فصلنامۀ ...

۱۴۰۵-۰۶-۱۵
در دومین رویداد فردایی دیگر مطرح شد؛ فردای ایران بدون بازسازی زبان فرهنگی ساخته نمی‌شود

در دومین رویداد فردایی دیگر مطرح شد؛ فرد...

۱۴۰۵-۰۶-۰۱
پیشنهاد سردبیر
در شصت و یکمین محفل دیدار مطرح شد؛ در سنت سوگواری ما، سوگ فرومرده نداریم

در شصت و یکمین محفل دیدار مطرح شد؛ در سن...

۱۴۰۵-۰۷-۱۱
نگاهی به نمایشگاه نقاشی «مدرسۀ میناب»

نگاهی به نمایشگاه نقاشی «مدرسۀ میناب»

۱۴۰۵-۰۷-۰۵
در سومین نشست از سلسله رویدادهای «ایده ایران چیست؟» مطرح شد؛ آیا ایران تنها خاک زایش امت وسط است؟

در سومین نشست از سلسله رویدادهای «ایده ا...

۱۴۰۵-۰۷-۰۴
در چهارمین نشست کنکاش مطرح شد؛ میان انتقام و جنگ، اصالت به جنگ است

در چهارمین نشست کنکاش مطرح شد؛ میان انتق...

۱۴۰۵-۰۶-۳۰
«ایران تاریخی به مثابه تنها جغرافیای تأسیس امت وسط»

«ایران تاریخی به مثابه تنها جغرافیای تأس...

۱۴۰۵-۰۶-۳۰
فلسطین قربانی «تصویر منهای انسان» است؛ سلیمان منصور احیای دوباره انسان بود

فلسطین قربانی «تصویر منهای انسان» است؛ س...

۱۴۰۵-۰۶-۲۵
رسالت فرهنگ و هنر در پروژه انتقام چیست و چه باید باشد؟

رسالت فرهنگ و هنر در پروژه انتقام چیست و...

۱۴۰۵-۰۶-۲۲
پاسداشت “سلیمان منصور” در محفل دیدار

پاسداشت “سلیمان منصور” در مح...

۱۴۰۵-۰۶-۱۹
فراخوان ارسال مقاله دومین شماره فصلنامۀ علمی «هنر، فرهنگ و رسانه»

فراخوان ارسال مقاله دومین شماره فصلنامۀ ...

۱۴۰۵-۰۶-۱۵
در دومین رویداد فردایی دیگر مطرح شد؛ فردای ایران بدون بازسازی زبان فرهنگی ساخته نمی‌شود

در دومین رویداد فردایی دیگر مطرح شد؛ فرد...

۱۴۰۵-۰۶-۰۱
مطالب پربازدید
  • کتاب «عرفان خراسان» منتشر شد - 999 بازدید
  • با چاپ «گرافیک و اعتراض» و «نمایش‌نامه و... - 996 بازدید
  • فلسطین قربانی «تصویر منهای انسان» است؛ س... - 99 بازدید
  • علی‌رضا بلیغ در نشست «عصر نصرالله»: نظم‌... - 985 بازدید
  • نشست رونمایی از کتاب “میراث مقدس و... - 968 بازدید
  • محفل چهل‌و‌هشتم “دیدار” با ن... - 967 بازدید
  • دنیای «کسان» و «هیچ‌کسان» - 967 بازدید
  • در نشست «کالبدشکافی یک رویا: امید و مسئل... - 947 بازدید
  • کتاب «واقعیت متورم؛ انسان در آستانه متاو... - 944 بازدید
  • متن‌خوانی و شرح مقالات کتاب “فردای... - 924 بازدید
    • برنامه های پژوهشی
    • هیئت علمی
    • چارت
    • درباره ما
    • تماس با ما
    • کتابخانه الکترونیک
    کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی است.
    LemonTheme