» حاج‌قاسم سلیمانی؛ دانش‌آموز واقعی مکتب امام خمینی (ره) بود. او پیوند‌دهندۀ ملت و امت است

پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی

  • اخبار
  • انتشارات
  • گروه‌های علمی
    • گروه علمی مطالعات رسانه و سینما
    • گروه علمی مطالعات اجتماعی و فرهنگی انقلاب اسلامی
    • گروه علمی حکمت هنر
    • گروه علمی سیاست‌گذاری فرهنگی و هنری
  • باشگاه هنر و اندیشه
  • نشریه بیناب
  • فروشگاه کتاب
  • نگارخانه
  • تماس با ما
  • اخبار
  • انتشارات
  • گروه‌های علمی
    • گروه علمی مطالعات رسانه و سینما
    • گروه علمی مطالعات اجتماعی و فرهنگی انقلاب اسلامی
    • گروه علمی حکمت هنر
    • گروه علمی سیاست‌گذاری فرهنگی و هنری
  • باشگاه هنر و اندیشه
  • نشریه بیناب
  • فروشگاه کتاب
  • نگارخانه
  • تماس با ما

حاج‌قاسم سلیمانی؛ دانش‌آموز واقعی مکتب امام خمینی (ره) بود. او پیوند‌دهندۀ ملت و امت است

۱۴۰۲-۱۰-۱۷ ۱۴۰۲-۱۰-۱۷ بازدید : 1289

نشست «حاج قاسم؛ در تلاقی ملت و امت» با حضور جمعی از صاحب‌نظران حوزه‌ی علوم‌انسانی و ارائۀ بحث توسط آنان در سالن شیخ انصاری دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی حوزه هنری، پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی هم‌زمان با چهارمین سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی نشست «حاج قاسم؛ در تلاقی ملت و امت» را با حضور جمعی از صاحب‌نظران حوزۀ علوم‌انسانی و ارائه بحث توسط آنان در روز سه‌شنبه، دوازدهم دی‌ماه در سالن شیخ انصاری دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار کرد.

در این رویداد اباصالح تقی‌زاده، تینا چهارسوقی امین، حمیدرضا فرتوک‌زاده، سیدحسین شهرستانی، مجید شاکری و علی علیزاده حضور یافتند و به همین ترتیب به ارائه بحث خود با محوریت شهید حاج قاسم سلیمانی پرداختند.

تقی‌زاده به بیان مرز امت و ملت و نقش شهید سلیمانی در این عرصه پرداخت. وی مرز را موضوع ناگفته‌ای دانست و از ضرورت بررسی و توضیح سیاسی و اساسی آن سخن گفت.

تقی‌زاده با بیان مرزهای طبیعی و سیاسی، تفاوت، ویژگی، ماهیت و کاربرد آن‌ها، مقایسه‌ای بین آن‌ها صورت داد و شهید قاسم سلیمانی را  طراح سیاسی جبه‌ی مقاومت دانست که در جهت حفظ مرزهای سیاسی، از طبیعی‌تر شدن،  کوچک‌تر شدن و خورد شدن مرزها جلوگیری کرده و درکی سیاسی و اساسی به ملت‌ها آموخته است که زمینۀ برادری و همکاری بین ملت‌ها و نمایندگان نظامی‌شان را فراهم کرده است.

در ادامه تینا چهارسوقی امین، تحلیلی رتوریک از شخصیت شهید حاج قاسم سلیمانی در پیوند ملت و امت با عنوان رتوریک قهرمان‌ها در عصر ضدقهرمان‌ها ارائه داد. وی از سه زاویۀ کانون‌های اولیه تحلیل رتوریک،  اتوس،  پاتوس و لوگوس به بررسی شخصیت شهید قاسم سلیمانی، تحلیل بیانات، اعمال و تأثیر وی بر روی دیگران پرداخت و او را مجری مهم‌ترین دیپلماسی منطقه‌ای خواند.

همچنین با بیان مشابهت بین سخنرانی‌های شهید حاج‌قاسم سلیمانی و امام خمینی (ره) سردار شهید را دانش‌آموز واقعی مکتب امام خمینی (ره) دانست و او را پیوند دهندۀ ملت و امت عنوان کرد.

در ادامۀ نشست حمیدرضا فرتوک‌زاده با طرح بحث نظم آنگلساکسونی به معرفیِ تاریخچه، مراحل، ابعاد و سویه‌های آن پرداخت و شهید سلیمانی را مجاهدی دانست که با سویۀ سیاسی و امنیتی این نظم درگیر شده و در نهایت به شهادت رسیده است. او این پروژه سیاسی امنیتی که شهید سلیمانی با آن درگیر بود را ناتمام دانست و افزود: اگر وضعیت این نظم به نفع ملت‌های منطقه تغییر نکند، بازی برده را خواهیم باخت.

در ادامه سیدحسین شهرستانی با نگاه اسطوره‌شناسی با آغاز بحث خِرَد و حکمت ایرانی با موضوع «پهلوان ایرانی و رسم مرزبانی» به معرفی هویت پهلوانی و جهان‌پهلوانی، تاریخچه، ویژگی و کارکرد آن پرداخت. او با رجوع به شاهنامه به بیان شباهت‌های جهان‌پهلوان رستم در خصوص قهرمان ملی، فراملی و مرزبان بودن او با شهید حاج قاسم سلیمانی پرداخت.

مجید شاکری بحثی با موضوع دو راهی امنیت و توسعه ارائه کرد و در آن به معرفی، تاریخچه، تقابل و تعامل این دو مسئله پرداخت و آن‌ها را منفک از هم ندانست و با ارائه مثال‌های مختلفی از همپوشانی این مسئله در کشور و برای کشور سخن گفت. شاکری فهم این همپوشانی و حرکت بر اساس آن را برای مسئولین ضروری دانست. وی شهید قاسم سلیمانی را فعال این دو عرصه عنوان کرد که با اقدامات خود موجب تأمین نیازهای امنیتی و اقتصادی توسعه‌ای کشور شد. او سردار شهید را متمرکز بر این جنس مسائل جهت حل و راهگشای آن عنوان کرد.

علی علیزاده پس از شاکری بحث «افق بالقوه حل بحران روایت‌سازی و دولت-ملت‌سازی در ایران  ۱۴۰۲ با محوریت سردار شهید» را به‌صورت برخط ارائه کرد. وی به‌بیان تبارشناسیِ مفاهیمی همچون شیعه، ملی و امت‌گرایی پرداخت. او دربارۀ مواجهۀ محور مقاومت با محور استعمار و غیربومی در غزه صحبت کرد و شهید سلیمانی را متبلور و شکوفا‌کنندۀ سپاه قدس بیان کرد و سپاه قدس را به‌واسطۀ اقدامات برون‌مرزی در عراق، سوریه، لبنان و … ناجی ایران دانست. علیزاده شهید حاج قاسم سلیمانی را حداقل از ۷ اکتبر تا الان زنده و مشغول جنگ دانست و افزود: صحبت دربارۀ  شهید حاج‌قاسم سلیمانی در مرکز اسلامی لندن درسال ۱۳۹۸ به‌عنوان تنها مرکز نمایندگی منافع جمهوری اسلامی ایران در لندن، در آستانۀ تعطیلی بود.

نشست «حاج قاسم؛ در تلاقی ملت و امت»-۱۲-۱۰-۱۴۰۲
نشست «حاج قاسم؛ در تلاقی ملت و امت»-۱۲-۱۰-۱۴۰۲
امکانات
برچسب ها
امتحاج قاسم سلیمانیسردار شهیدملت
ثبت دیدگاه
برای صرف‌نظر کردن از پاسخ‌گویی اینجا را کلیک نمایید.

فراخوان ارسال مقاله فصلنامۀ علمی «هنر، فرهنگ و رسانه»
کتاب‌های جدید پژوهشکده
بیناب، مجلۀ تخصصی فرهنگ‌وهنر
دیدگاه
در شصت و یکمین محفل دیدار مطرح شد؛ در سنت سوگواری ما، سوگ فرومرده نداریم

در شصت و یکمین محفل دیدار مطرح شد؛ در سن...

۱۴۰۵-۰۷-۱۱
نگاهی به نمایشگاه نقاشی «مدرسۀ میناب»

نگاهی به نمایشگاه نقاشی «مدرسۀ میناب»

۱۴۰۵-۰۷-۰۵
در سومین نشست از سلسله رویدادهای «ایده ایران چیست؟» مطرح شد؛ آیا ایران تنها خاک زایش امت وسط است؟

در سومین نشست از سلسله رویدادهای «ایده ا...

۱۴۰۵-۰۷-۰۴
در چهارمین نشست کنکاش مطرح شد؛ میان انتقام و جنگ، اصالت به جنگ است

در چهارمین نشست کنکاش مطرح شد؛ میان انتق...

۱۴۰۵-۰۶-۳۰
«ایران تاریخی به مثابه تنها جغرافیای تأسیس امت وسط»

«ایران تاریخی به مثابه تنها جغرافیای تأس...

۱۴۰۵-۰۶-۳۰
فلسطین قربانی «تصویر منهای انسان» است؛ سلیمان منصور احیای دوباره انسان بود

فلسطین قربانی «تصویر منهای انسان» است؛ س...

۱۴۰۵-۰۶-۲۵
رسالت فرهنگ و هنر در پروژه انتقام چیست و چه باید باشد؟

رسالت فرهنگ و هنر در پروژه انتقام چیست و...

۱۴۰۵-۰۶-۲۲
پاسداشت “سلیمان منصور” در محفل دیدار

پاسداشت “سلیمان منصور” در مح...

۱۴۰۵-۰۶-۱۹
فراخوان ارسال مقاله دومین شماره فصلنامۀ علمی «هنر، فرهنگ و رسانه»

فراخوان ارسال مقاله دومین شماره فصلنامۀ ...

۱۴۰۵-۰۶-۱۵
در دومین رویداد فردایی دیگر مطرح شد؛ فردای ایران بدون بازسازی زبان فرهنگی ساخته نمی‌شود

در دومین رویداد فردایی دیگر مطرح شد؛ فرد...

۱۴۰۵-۰۶-۰۱
پیشنهاد سردبیر
در شصت و یکمین محفل دیدار مطرح شد؛ در سنت سوگواری ما، سوگ فرومرده نداریم

در شصت و یکمین محفل دیدار مطرح شد؛ در سن...

۱۴۰۵-۰۷-۱۱
نگاهی به نمایشگاه نقاشی «مدرسۀ میناب»

نگاهی به نمایشگاه نقاشی «مدرسۀ میناب»

۱۴۰۵-۰۷-۰۵
در سومین نشست از سلسله رویدادهای «ایده ایران چیست؟» مطرح شد؛ آیا ایران تنها خاک زایش امت وسط است؟

در سومین نشست از سلسله رویدادهای «ایده ا...

۱۴۰۵-۰۷-۰۴
در چهارمین نشست کنکاش مطرح شد؛ میان انتقام و جنگ، اصالت به جنگ است

در چهارمین نشست کنکاش مطرح شد؛ میان انتق...

۱۴۰۵-۰۶-۳۰
«ایران تاریخی به مثابه تنها جغرافیای تأسیس امت وسط»

«ایران تاریخی به مثابه تنها جغرافیای تأس...

۱۴۰۵-۰۶-۳۰
فلسطین قربانی «تصویر منهای انسان» است؛ سلیمان منصور احیای دوباره انسان بود

فلسطین قربانی «تصویر منهای انسان» است؛ س...

۱۴۰۵-۰۶-۲۵
رسالت فرهنگ و هنر در پروژه انتقام چیست و چه باید باشد؟

رسالت فرهنگ و هنر در پروژه انتقام چیست و...

۱۴۰۵-۰۶-۲۲
پاسداشت “سلیمان منصور” در محفل دیدار

پاسداشت “سلیمان منصور” در مح...

۱۴۰۵-۰۶-۱۹
فراخوان ارسال مقاله دومین شماره فصلنامۀ علمی «هنر، فرهنگ و رسانه»

فراخوان ارسال مقاله دومین شماره فصلنامۀ ...

۱۴۰۵-۰۶-۱۵
در دومین رویداد فردایی دیگر مطرح شد؛ فردای ایران بدون بازسازی زبان فرهنگی ساخته نمی‌شود

در دومین رویداد فردایی دیگر مطرح شد؛ فرد...

۱۴۰۵-۰۶-۰۱
مطالب پربازدید
  • کتاب «عرفان خراسان» منتشر شد - 999 بازدید
  • با چاپ «گرافیک و اعتراض» و «نمایش‌نامه و... - 996 بازدید
  • فلسطین قربانی «تصویر منهای انسان» است؛ س... - 99 بازدید
  • علی‌رضا بلیغ در نشست «عصر نصرالله»: نظم‌... - 985 بازدید
  • نشست رونمایی از کتاب “میراث مقدس و... - 968 بازدید
  • محفل چهل‌و‌هشتم “دیدار” با ن... - 967 بازدید
  • دنیای «کسان» و «هیچ‌کسان» - 967 بازدید
  • در نشست «کالبدشکافی یک رویا: امید و مسئل... - 947 بازدید
  • کتاب «واقعیت متورم؛ انسان در آستانه متاو... - 944 بازدید
  • متن‌خوانی و شرح مقالات کتاب “فردای... - 924 بازدید
    • برنامه های پژوهشی
    • هیئت علمی
    • چارت
    • درباره ما
    • تماس با ما
    • کتابخانه الکترونیک
    کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی است.
    LemonTheme